ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اي وما ظلمونا بعصيانهم . * وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ : الواو : زائدة . لكن : حرف استدراك مهمل لا عمل له مخفف . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . أنفس : مفعول به منصوب بالفتحة بفعل مضمر يفسره المذكور و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * يَظْلِمُونَ : الجملة : في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لتجرده عن الناصب والجازم . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 161 ] وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ( 161 ) * هذه الآية الكريمة سبق إعرابها في الآية الكريمة الثامنة والخمسين من سورة البقرة . وجملة « اسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ » في محل رفع نائب فاعل للفعل « قِيلَ » سنزيد : وردت في سورة البقرة « و سَنَزِيدُ » وقد طرحت الواو لأن الكلام استئناف مرتب على تقدير قول القائل : وماذا بعد الغفران ؟ فقيل جوابا له : سنزيد المحسنين . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 162 ] فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَظْلِمُونَ ( 162 ) * فَبَدَّلَ الَّذِينَ : الفاء : استئنافية . بدل : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة بعده صلته لا محل لها .